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  • 少林隐僧释德建——少林禅武医第四代传人释德建探密

    气滞。从义行性大师那里，德建得知：辛辣和偏咸的饮食嗜好是他身体受损的祸根。葱、韭、姜、蒜、辣椒、胡椒和鸡鸭鱼肉一样都被列入腥荤之列，人经常吃这些高热量的食品，会使人体温升高、热血沸腾、血液流速增快，...传承少林寺禅武医当做终身使命，一个把少林寺禅武医文化推向世界、造福人类的少林人僧人。 　　当记者穿越云雾迷蒙、弯弯曲曲的山道到达三皇寨禅武医研究院时，已是暮色霭霭。远望位于赑屃峰下峭壁之旁的龙阳洞，...

    弋梅荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103668903.html

  • 保存在峨眉山佛教寺院里面的祖国医药遗产

    山豆根、野峨眉豆根、挖耳根、香衣根、元麻根、茴香根、指甲花根、苋莱根、沙萝布根、芭蕉根、气柑根、李子根、石榴根、莞花根、乌鸦凤根、五爪金龙根、八爪金龙根、乌鸦蒜、红毛芪根、倒性根、甜柘根；苦柘根、野花椒...六十年，并不是不合事实，否则就可能是：依托宋末元初的白云禅师为第一代，而实际的开创年代在以后的明末或清初，每一代平均为二三十年。这种假定，当然比较合于“常情”，但是也很难站得住脚。第一、白云禅师的事迹，...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521184119.html

  • 戒淫经验谈

    去宣泄；坏一点的，就钻进性解放的泥潭中，再也拔之不出。 　　依小乘经教，不能马上断肉食者，可先吃三净肉。而依大乘经论，应断食肉。《楞严经》更教导，除断肉食外，尚需断五种辛菜：葱、蒜、韭、薤（茭头）、... 　　修行，就是一个不断改变自己的过程。不但佛法讲修行，神道教、气功亦讲修行。乃至学生上学读书，徒工学习手艺，都可以说是修行。因修行即是改变，无知识者变有知识，无技能者变有技能也。 　　佛法的...

    洗心居士

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1146445167.html

  • 观世音菩萨修持方法及证悟过程

    业之处，究竟不离真常之心，建立三种渐次，灭除颠倒妄想，从此历诸圣位修断，使得种子习气俱尽。 　　第一增进修行渐次：不可吃葱、蒜、韭、薤、兴渠（五辛）；因为熟食五辛会壮火，易发淫心，生吃易动肝火，增长... 　　《华严经》云：“如来智慧，无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得。若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。”华严顿教，直透心源，禅学...

    宏德

    观世音|观音

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0958528673.html

  • 一位师兄戒淫经验谈

    探险等方面去宣泄；坏一点的，就钻进性解放的泥潭中，再也拔之不出。 　　依小乘经教，不能马上断肉食者，可先吃三净肉。而依大乘经论，应断食肉。《楞严经》更教导，除断肉食外，尚需断五种辛菜：葱、蒜、韭、... 　　修行，就是一个不断改变自己的过程。不但佛法讲修行，神道教、气功亦讲修行。乃至学生上学读书，徒工学习手艺，都可以说是修行。因修行即是改变，无知识者变有知识，无技能者变有技能也。 　　佛法...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12254910526.html

  • 南无不动佛——看一眼消无量业障

    修法，事部瑜伽特别注重戒律，要素食而且葱、蒜、蛋等都不能吃。所以今年的祈愿法会，尤其是对显教弟子在饮食上会非常容易，是没有葱等的素食。 　　◎不动佛法门的殊胜特色 　　梭巴仁波切/开示　　不动佛是... 　　南无不动佛——看一眼，消无量业障；闻咒音，不入三恶道 　　顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉不动如来　　《不动佛刹土庄严经》中记载：在此世界东方功德超群绝伦的现喜刹土，不动佛现今住世，长久...

    见内

    |不动佛|业障|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/23205023783.html

  • 印度佛教医学概况

    (注：T20/104a.)该经中的40多条验方绝大部分都和咒语联系在一起。　　《囉缚拿说救疗小儿疾病经》："复用安悉香、蒜、蛇皮、白芥子、猫儿粪、酥，同和为香，烧熏小儿。"(注：T21/492a.)该...、临床实践、医用咒语、养生保健等方面，概述了印度佛教医学的主要内容，并归纳出它的四个特点。又大体略述了佛教律藏药事的构成内容，最后概括了律藏医药的五大特点以及律藏药事戒律的四个特征。　　【关 键 词】...

    陈明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011042266.html

  • 戒律学原理（二）

    。　　第五卷（斋戒和净法的规定、妇女的义务）：　　五、葱、蒜、韭菜、香蕈和一切生在不净物质中的植物，再生族不应该吃（３２）。　　四十八、只有伤害动物，才能获得过且过肉食。而杀害动物闭塞上天的门径，所以...５５）如吕征、欧阳竟无、杨白衣、印顺等有这方面的文章，载于《佛学研究方法》书，现代佛教学术从刊四十一册。台北大乘文化出版社，１９７８年初版。　　（５６）即注（４８）书。　　（５７）参傅著《创造的诠释学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115142799.html

  • 论古代中国的“吃菜”信仰

    涂痈疮，想趣得存命，系念圣道，不为贪味酒肉、葱、韭、蒜、薤，臭味悉舍不食。若如是者，是真修行，堪受一切人天供养。……第五，明食肉之人，皆是过去曾作恶罗刹，　　由习气故，今故食肉。是故不应食肉也。……第六...（原刊《中华文史论丛》，第63辑，2000年9月版）　　众所周知，“戒杀生”是佛教的主要戒律之一。“戒”是梵文“?īla”的意译，为“防禁身心之过”之义。[1] 通常说来，有“五戒”、“八戒”、“...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343344614.html

  • 佛教对西安文化和社会习俗的影响

    薰染。信徒持斋是最起码条件，必须断绝“五荤三厌”，即不食用葱、韭、薤、蒜、芫荽(一说为荆芥或藤蒿)、鱼、肉、酒(一说为雁、犬、龟)，进一步则持戒(不奸淫、不偷盗、不杀生、不打诳语)。有了急难，便悔罪求...，影响范围甚小。　　东汉末年，“黄巾”起义，以道家阴阳五行之说倡兵聚众；汉中张鲁也以道家思想笼络人心，创立“五斗米教”，趁中原战乱，掌握了汉巴地区政治、经济、军事的实权。而后，随着“黄巾”和“五斗米教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110649475.html
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